100 rekatlık Miraç Kandili namazı yoğun bir şekilde araştırılıyor. Her Müslüman için farz kılınan namaz günde 5 vakittir. Fakat bu önemli günlerde namazlarını sıklaştırmak isteyenler bulunuyor. Peki, 100 rekatlık Miraç Kandili namazı var mı? Miraç Kandili namazı ne zaman ve saat kaçta kılınır?
100 rekatlık Miraç Kandili namazı var mı?
Miraç Kandili'ne özel bir namaz bulunmamaktadır. Öte yandan Peygamberimizin böyle bir namaz kılma türü İslami olarak bilinmemektedir. Fakat günlük olarak şükür namazı ya da nafile namazı kılabilirsiniz.
Miraç Kandili namazı ne zaman ve saat kaçta kılınır?
Nafile ya da şükür namazını istediğini zaman kılabilirsiniz. Kalpten niyet edilir: “Ya Rabbi, senin rızan için şükür namazı kılmaya niyet ettim.” Sözlü olarak da niyet edilebilir.
İki Rekat Namaz:
Birinci Rekat:
Tekbir alarak namaza başlanır. (Allahu Ekber)
Subhaneke duası okunur.
Fatiha Suresi ve ardından bir sure (örneğin, İhlas Suresi) okunur.
Rükû ve secdeler yapılarak ikinci rekata geçilir.
İkinci Rekat:
Fatiha Suresi ve bir sure daha okunur.
Rükû ve secdeler yapılır.
Son oturuşta Ettehiyyatü, Salavat ve dualar okunarak selam verilir.
Dua:
Namazın ardından eller semaya kaldırılarak Allah’a şükredilir, hamd edilir. Özel bir dua yoktur, kişinin kendi kalbinden gelen dualar da edilebilir.
MİRAÇ KANDİLİ'NİN ÖNEMİ NEDİR?
Huzur-u Kibriyaya uzanan bu mübarek yolculuk, peygamberliğin 12. yılında, hicretten on sekiz ay önce, mübarek üç ayların ilki olan Recep ayının 27. gecesinde (Regâib gecesinden yirmi küsur gün sonra) gerçekleşmiştir. Miraç Kandilinin önemi için en başta bu geceyi ibadetle geçirmek gelir.
"Ben mi'racdan daha güzel bir şey görmüş değilim." Hadisi şerifinde bulunan Peygamber Efendimiz, Miraç yolculuğundan geri dönerken yanında ümmeti için olan hediyelerle dönmüştür. Bunlardan ilki beş vakit namazdır. İkincisi, "Âmenerrasûlü" diye bilinen âyetlerdir. Üçüncüsü, İsra sûresi'nin 22–39. âyetlerinde bahsedilen on iki adet İslâm prensibidir. Beşincisi ise, İyi amele niyetlenen kişiye –onu yapamasa bile– bir sevap; eğer yaparsa on sevap yazılacağı; fakat kötü amele niyetlenen kişiye –onu yapmadığı müddetçe– hiçbir günahın yazılmayacağı; ancak işlediği zaman da sadece bir günah yazılacağı müjdesini getirdi.
